有些人说科学、艺术、文学等等是无国界的，正确吗？
科学、艺术、文学本身是没有国界的，但科学家、艺术家、文学家确是有国界的。中国人讲五伦关系是非常有道理的，是非常符合道的。人一出生就自然有父子、夫妇、君臣、长幼、朋友等五伦关系。伦理道德教育目的就是要处理好这五伦关系。这五伦关系是有次第的。修身齐家治国平天下的人生规划也是有次第的。人连自己的国家都不爱，他说爱全世界，一定是假的。人连父母都不爱，他说他爱国，也是假的。人连自己的身心健康都不爱护，他说他对父母很孝敬，也是假的。所以大成至圣先师孔子说“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德，不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”一个人连生养自己的父母都不爱，他说他爱国，爱别人一定是假的，是另有所图，是跟道德相违背的。一个人连父母都不恭敬，说他恭敬别人也是假的，这是违背礼制的。
所以，如果一个科学家、艺术家、文学家明明知道生养他的祖国需要他，需要他的技能，他却打着“科学、艺术、文学无国界”的幌子，移民他国，辜负祖国的栽培和期望，无论以什么为借口，都逃不过不忠不孝不仁不义的道德谴责。特别是如果两个国家还是敌对国家，那问题更大了。
现在人喜欢用“道德绑架”来为自己开脱，其实我不喜欢用这个词。因为“道德绑架”是要针对有一定的道德廉耻的人才有效，针对没有廉耻的人，不要说道德谴责不能唤醒他的良知，就算是你起诉他都是无济于事的。又何必跟人结怨呢？那么有人会说我这是废话，既然不想结怨又何必废话？我这话是说给尚有点爱国之心的人说的。希望他们能“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。”
当然了，不能说移民海外的科学家、艺术家、文学家就一定不爱国，也不能说定居在国内就一定是爱国的。爱国与否关键还是要看人心，而不是看他居住在哪里。但心里究竟是真爱国还是假爱国不能以自己的知见为标准，而是要以圣贤经典为标准。比如《孝经》《弟子规》就是很好的孝悌忠信礼义廉耻的标准。[大笑]
是的，居民分国界，艺术不分国界，就像有亚洲人，非洲人，等等，但是不管是哪里人，对大自然和人类活动的行为是一样的，也就是说人类文明是一样的，追寻的境界也是一样的，故艺术，文学科学也是一样的
那是自欺欺人，有一个叫郑强的教授，也说过这个问题。我很赞同他说的，如下：
有人说什么“科学无国界”，简直可笑！
钱学森都知道，“两弹一星”专家，但是当年想要回国，还不是被关了三年？
美国在你来之前，跟你说科学无国界，在你来了之后，那就是有国界。
只要你带点儿技术回来，他们就不乐意了！
是中国培养了你，你出了国，就再也不回来了，谁来建设祖国？
我都不知道该不该教你们？教完之后跑到美国去了。
再来说，文学无国界，你想想这些年什么诺贝尔文学奖，拿奖的有多少中国人。是我们真的没有文人吗？错。只要不符合他们西方标准的，通通无缘。
艺术这个问题，不好说，毕竟咱有没有那个细胞，不过你给我一张梵高的向日葵 和一张清明上河图。我会毫不犹豫说清明上河图比她牛。就那向日葵那画，我都觉得家里幼儿园小朋友都可以画出来。
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